茶花女读书笔记(15篇) 写茶花女读书笔记绝不是对原文的抄录或简单地复述，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取茶花女其中的某一点做文章。在写作茶花女读书笔记时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做达上万法郎。如果不是家底丰厚的人，根本就包养不起玛格丽特，可是这一切刚好掩饰着她内心的空虚。直她被疾病折磨，会流下真诚的泪水。

你只能属于我一个人的。人的占有欲都是极强的，阿尔芒在没得其他男人和她交往，他都会心生嫉妒，可怜的自尊心和虚荣心油然而生，即使明白玛格丽特的奢侈生活离不开这些财主，可是他心里依旧觉得玛格丽特只能属于他。甚至最终玛格丽特离开他之后，他都会想方设法折磨她，让她痛苦万分自我就会好受些。这就是因爱生恨，虽然还爱着对方。让我想许多金钱利益。然而，玛格丽特病倒之后，她却渐渐疏远了甚至还想把自我的债务推给死了的她。可见，人大多是唯利是图的。从玛格丽特死后就能够看出人情的淡薄，生前的爱慕者、情人、朋友没有几个人会来送她最终一程，甚至很快就会连玛格丽特是谁都忘记了。仅有朱莉.迪普拉，自终都照顾陪伴着玛格丽特，替她料理一切。人心是最现实的，当你没有了价值之后，立即会被弃如敝履，甚至不会再记起你的好来。

谁又能逃开世俗的旋涡呢？能够看出来，玛格丽特和阿尔芒之间的感情是真诚而浓烈的，为了对方，他们都做出了牺牲：玛格丽特愿意过着平凡的日子，断绝以前的生活，把很多东西都典卖了，为了不拖累阿尔芒；
而阿尔芒为了她，学会赌博获取金钱来满足她奢侈的生活。即使老伯爵断绝了给玛格丽特继续经济支持，也没能阻止他们的爱。然而，最终却是败在了亲情上，应对正直而又真诚的父亲，玛格丽特还是妥协了。她深爱着阿尔芒，却不得不为了他所谓的前途着想，为着未曾谋面的小姑子幸福研究，。这一切只可是是因为她那妓女的名声，即便她已真诚地改过，重新生活，却不得不为她的过去付出代价。似乎现实社会不允许一个妓女获得幸福，仿佛他们仅有一向生活在痛苦中才是正常的。

这就是一个感情杯具，再完美的东西也抵挡不住现实的残酷。期望自我能够握住命运的喉咙，争取自我的幸福。

茶花女读书笔记 第2篇：
当你占有了一本书，这本书也占有了你。

每个人都有自我的感情故事。我们这本书的女主角――茶花女，也同样有自我刻骨铭心的感情故事。身为巴黎交际花的玛格丽特，原先只是个贫苦的乡下姑娘，不知是什么不得已的苦衷，走上妓女这条路，之后成为巴黎上流社会著名的交际明星。玛格丽特有着一种不一样于那一类人的气质，而其卓越的风姿更是衬托出了这种气质的与众不一样。因为几乎每一天身边都会佩戴茶花，所以大家都戏称她为茶花女。也许茶花是她对自我的渴望。

当一个妓女萌发感情的时候，这种感情起初像是一种宽恕，最终却几乎变成了对她的一种惩罚。茶花女的感情在青年阿尔芒杜瓦尔真挚的感情下产生了。阿尔芒自从在歌剧院见乡下生活。她背着阿尔芒卖掉了披肩、钻石、马唯一的要求就是得无比的骄傲；
可是说原先的生活。这无疑是自我给自我判了缓期执行的死刑，在她最终给他的一封信写之后愤恨的阿尔芒不断地羞辱她，但她依然爱他，最终承受着精神与身体的双重折磨而死。

是她，茶花女，证明了伟大的感情是经得起任何事情的考验。玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着白光。可是这光却那么微弱，飘渺，最终还是被黑暗这股强大的力量吞食掉。她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心坚固、圣洁，为了能将箭射得更远、更准，她在不断绷紧自我，直生活的人，已再次将自我沦陷来拒绝她爱的人！最终，她在怨悔之中死去。明白她的尸体已经腐烂，那个男主人公才明白。看着那具以往万人瞩目的身体，如今已变得狰狞不堪，男子为自我的行为留下了悔恨的眼泪！他为她造了一个坟墓，用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们感情升华的坟墓。我想，她在天堂必须不再孤单！天堂与人间，要怎样来感受彼此的爱？这样的两极感情，我们是羡慕，还是怜惜？ 合上那本《茶花女》，我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中，两个相爱的人最终走最终发现，原先是让彼此受伤底的决心；
如果她有鼓励他向上的选择她们，最终还是会这样悲惨分离吗？ 现实社会为适龄男女供给了自由爱恋的机会。可是，或许正因为这种成全来得太容易，我们已经忘了如何去珍惜，还有多少人会向他们那样，为感情而变得伟大，为彼此懂得舍弃？我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的感情，可我又不得不为那种行为肃然起敬！这种矛盾的想法，又怎样会是我一个人的感受呢？一个人，能够忍着伤痛而无私放弃，难道不是很难吗？ 珍惜吧！未来，我们必然会有这种经历。请不要忘了，那份两极的感情的神圣美丽！ 茶花女读书笔记 第4篇：
我执了你的手，可是上帝，执意将我从你身边拖走。――题记 今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，完美的感情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自我融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而简便，为他们的杯具而沉重。

故事的资料我也不想多说了，但我被深深的感动了，我不在期望看了她身边。他执着，他坚贞，没有一丝动摇地守护着属于自我的一方净土，用世间最坚定最美妙的感情，打动了玛格丽特高傲的心。

然而一个凄美的感情故事总要以杯具收场，才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开，看最终一面，悲痛人捱可是最终一刻，一切真相揭晓，命运却已经让他们天人相隔。

山上的茶花开呀开，你曾走阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它坚持着美貌离开了世间。

茶花女读书笔记 第5篇：
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的感情是主题。他们相爱，可是得不了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自我的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，可是她不一样与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，明白了许多东西，她有自我的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自我，但内心却厌恶这种空虚的生活.这个依旧坚持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的感情生活，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受码格丽特身边时，她因贫病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自我的寓所里.这段感情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的杯具。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最终已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会能够这样做。

码格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看马车急弛的声音，似乎已经嗅了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的感情，只是玛格丽特在职业的影响下，对感情丝毫不敢奢求。

阿尔芒的出现，是上帝给这苦命茶花女的宽恕。玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看朋友祝贺他得手的漂亮情妇玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的感情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的感情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
你，你不愿意让我明白你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想坚持我过去的奢侈生活，你想坚持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的感情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来能够一齐生活得很幸福，但你宁愿把自我弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有感情的时候能够满足于虚荣，可是一旦有了感情，虚荣就变得庸俗不堪了。

小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭主人公感情故事的悲凉和凄惨，对她的同情；
对时代的不满和痛恨；
对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感那奢侈的交际圈中。玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最终在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。

玛格丽特处于的资本主义社会是造成杯具的根本原因。在那个弱肉强食的社会，没有人性可言，仅有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子，看这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。

当时的时代资本主义制度的阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成杯具的根本原因。

此刻的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人那些低贱的下人是没有文化的草包，拥有的只是鄙视。但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一齐。

正如一句话所说三十六行，行行出状元。不管人做的某一项工作，都有着它的重要性。或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。大家又何曾想过，我们生活在这个美丽的环境中，靠的是工人的汗水留下的，他们往往就是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自我的双手来帮忙他们，一齐携手共创完美的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。让我们共同努力吧！ 茶花女读书笔记 第7篇：
今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，完美的感情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自我融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而简便，为他们的杯具而沉重。

玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应当有真正的感情的。他似乎只应当有商业的感情，而不应当从中解脱出来，去收获真正的感情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个杯具的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有)，却让他实际上造成了这场杯具。他貌似很坚定地追求着这段感情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的确定力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起感情的信心，而这种强迫我能够肯定玛格丽特是很愿意理解的。

这段感情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的杯具。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最终已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会能够这样做。

这让我想起了杜十娘的杯具，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这杯具的原因之一。

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是风尘女子。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而悲痛悲哀，我恨不能立刻飞了一句话，深沉的爱便是死亡。我起初看敬佩，同时又为主人公玛格丽特被世人不理解和嘲讽甚至恶言相向，巨大的压力使她不得不与爱人分开，可是误会使她的爱人阿尔芒在玛格丽特最需要安慰的时候给了她羞辱，这些都让我为这个女人而心疼。

付出了那么多的努力，放弃了那么多的东西，最终，却还是没有和爱人在一齐白头，含着遗憾离开了人世。记得中国有句话说：生死挈阔，与子成说。执子之手，与子偕老。这些以往以为能够得。甚至阳光的那一刻，狂风却将她折断，从此，灾难席卷了她，她再也没有站起来，但，上帝是眷顾她的，让她在最美丽的时候死去，留给世人的是美丽的她，在她生的时候如夏花般绚烂，死的时候亦如秋叶般唯美。

她是美丽的，即使生活在糜烂不堪的环境中，她也没有放弃对完美生活的向往。她是善良的，在老公爵的女儿死去老公爵让玛格丽特做他的干女儿时候，玛格丽塔说出了自我的身世，公爵答应只要玛格丽塔改变她的生活，公爵会担负她的日常开销，玛格丽特不能完全做玛格丽特，让她与他一齐离开巴黎，去其他地方生活一辈子，可是玛格丽特还是忍着痛，劝阿尔芒忘了她，永远不要见面。因为，她已起誓，不能和他一齐去。可是阿尔芒误会了，以为玛格丽特与她的新情人起誓，不能和他一齐离开。

最终阿尔芒给玛格丽特写了一封信和一沓钞票，信里全是羞辱玛格丽特的话语，最终，玛格丽特心力交瘁，从此一病不起，她在病中唯一的愿望就是期望阿尔芒来看看她，并且阿尔芒的父亲也向阿尔芒说出了实情，可是，玛格丽特却没能等巴黎，走进各色各样的社交生活，却因为太过操劳而患上肺病，而后这位美丽的巴黎名妓玛格丽特因为被阿尔芒的真挚感情所感动，愿意放弃在巴黎的种种荣华，远离社交生活，和阿尔芒隐居乡间，过着简便简单的日子，她的病情也渐渐有了好转 可是好景不长，阿尔芒的父亲因为认为玛格丽特的身份会毁了阿尔芒的前途并且会对女儿的婚事有影响而责备玛格丽特，而善良的玛格丽特被这诚挚的父爱所感动，心甘情愿为了阿尔芒的前途和他妹妹的声誉而与他分手，被迫回以前那样混乱，导致她身心俱损更加严重，最终一病不起，含恨而死。

阿尔芒听闻了玛格丽特的死讯，之后看了她生前的日记和遗书，才明白玛格丽特为何离开他的真相，追悔莫及 读罢此文感慨万千，更为玛格丽特的完美品质所折服。玛格丽特虽为生活所逼，沦落风尘，但她为了成全他人甘愿放弃自我的幸福，甚至能够说是生命，因为她自我也深知若是回想要的幸福。爱的再深终究会因身份地位成为不可磨灭的沟壑，多少人说着爱能够超越一切最终却败在门当户对的现实之上。这本书，是现实的童话，带着唯美的憧憬，光明的企盼，却残忍的将社会本质将社会标准冷漠的勾画出来。

我同情玛格丽特，但我更敬佩她。在受过高等的阿尔芒堕落的同时，身为妓女的玛格丽特却不断被升华。一个无力抗拒社会制度的底层女人很难找遗憾，她爱上了一个人，一个把她生活照亮，给她活下去的信心和期望的人。拥有过感情的茶花女，虽然依旧在花样年华里病逝，却已然得尴尬、羞涩的，而我在经过阅读他的描述，看人物的内心世界。寻欢作乐的生活是玛格丽特对人生的放弃和志却现实的反映。同样玛格丽特身上也带有着某些单纯的东西，她追求这真挚的感情，甘于牺牲自我，放弃奢华的生活，也要与心爱的人在一齐。处处为情人着想，不愿多花情人一分钱，所以她卖掉自我的马车，首饰，披巾。在最终，甚至为了爱人的前途着想和为替爱人妹妹的婚事研究，坚决地放弃自我已经得这一位也是心甘情愿的吗？或许有这样的吧！但不能因为这些而掳杀了所有的人呀！而《茶花女》这部小说不就正是像我们说明了这些吗？他告诉了我们：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是个女人，也会被情爱所困惑，更是告诉我们妓女不是无情之人。

《茶花女》讲的是一名名妓玛格丽特与一位年轻人阿尔芒之间的纯洁的感情故事。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一齐，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，事后遭的吗？ 也许有人会恨阿尔芒的父亲是他的虚伪、自私把玛格丽特再次推入灾难之中，是他间接地把这个可怜的女人害死的。可是亲为一个父亲的他，为了自我女儿和独生子的幸福他不得不这么做，不得不去求这个可怜的女人，难道这有错吗？他是一个父亲，也是对玛格丽特充满了父爱的，虽然她是个妓女，但他对她也是用心对待的，难道这样的父亲不是一个好父亲吗？从这一点上也更看出了玛格丽特这个女孩的善良、纯真和对感情的牺牲精神，他能够完全地不理会阿尔芒父亲的话和阿尔芒过着逍遥自在欢乐的生活，但她没有，她明白理解这位父亲的辛酸，更不想因为自我而毁了一个无辜女孩的幸福生活。她是最纯洁善良的女孩。

玛格丽特在年纪轻轻就死了，人们会替她惋惜，替她难过，可是这也是她逃脱痛苦生活的好办法呀！我们像野兽似的无限的空虚，反而会让她死得更早我们这些人，一旦不能满足情人的虚荣，不能供他们寻欢作乐，就会被远远地丢了自我一向所期望而又不敢得死也仅有两个男人来为她送葬，这或许也是对她生活的另一种诠释吧！让她在死的时候，离开这个悲惨世间最终一程仍然活在自我的感情之梦中，不必让那些权贵的男人们来骚扰她的清梦吧！ 我们能够为书中的感情感动，能够为书中的人物哭泣，能够为书人的情节而悲伤和惋惜，那为什么不能用一颗宽容与爱的心来应对世间的真实的生活与人物呢？生活当中也有太多如玛格丽特这样的女孩，难道我们就不能够用对待玛格丽特的态度去关爱、同情和帮忙那些被迫生活在深渊之中的女孩子吗？我们又为何要用有色眼睛来对待她们呢？ 茶花女读书笔记 第14篇：
早在上个世纪末，中国翻译家林纾就将法国作家小仲马的名作《茶花女》介绍巴黎，沦为娼妓，因其常佩戴茶花，而被人们称为茶花女。尽管她是巴黎贵族公子争相追逐的对象，尽管身为一年花费10万法郎的社交红星，玛格丽特并不幸福，绝望使她在狂欢的生活中寻求刺激和麻醉，而她在心灵深处仍保有一份绝不为人所污染的纯情。

之后，她与涉世未深的青年阿芒相遇，在她旧病复发之际，追求她的阿芒表现出由衷的关心，同时倾吐了沉淀已久的恋慕之情。此举使得原以为将在人情淡薄的世界中自生自灭的她身受感动，也唤起了她纯洁、专一的感情。然而，正当两人沉浸于爱河之际，阿芒的父亲――一位体面的绅士闻讯赶来，从其家庭名誉出发，从阿芒的前途出发，恳求玛格丽特作出牺牲离开阿芒。玛格丽特在悲痛之际，满怀一种从未有过的圣洁自豪感答应了阿芒父亲的恳求。不明真相的阿芒不遗余力地报复玛格丽特的薄情，而玛格丽特以惊人的忍耐力默默吞食着难以忍受的苦痛，为了让心爱的人将来幸福，她独自承担了一切，直关于《茶花女》的资料和评论。

在读这本小说之前，我一向以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的感情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的感情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是把文凭放在口袋里，也让自我过几天巴黎那种懒散的生活。他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个小家碧玉，温柔而多情的情妇，同时与朋友一齐整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号茶花女的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得朋友祝贺他得手的漂亮情妇玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的感情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的感情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
你，你不愿意让我明白你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想坚持我过去的奢侈生活，你想坚持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的感情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来能够一齐生活得很幸福，但你宁愿把自我弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有感情的时候能够满足于虚荣，可是一旦有了感情，虚荣就变得庸俗不堪了。

人们常说，真正的感情往往能使人变得崇高，然而阿尔芒在得应当去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明明白父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个以往爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自我爱过的女人啊！ 我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一向不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的感情遭痛苦，感波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多感情杯具，或许会有完全不一样的结局。