党校培训班学习心得体会

　根据组织安排，我于XX日至XX日参加了市委党校第二期县级干部进修班培训。这是一次内容丰富、形式多样、全面系统的学习，通过为期一个半月的系统学习，我在加强理论学习、增强党性修养、改进工作作风、提高综合素质能力等方面都有了新的收获，开阔了视野、更新了思想、丰富了理论、提升了能力，增强了后劲。总之，这次培训使我获益匪浅。

　一、主要学习收获

　一是夯实了理论基础，提高了理论素养。这次培训学习以深入贯彻落实党的十九大精神为主线，安排了马克思主义经典著作、党性教育和党性分析、党的十九大精神、宏观经济形势、领导干部科学素养等，内容丰富，安排紧凑。学习期间，XX市长莅临进修班看望全体学员并做了全面推行河湖长制、加快推进水生态文明建设的讲话，市委谢一平副书记做了开班动员讲话，宣讲了十九大精神，全面介绍了X市经济社会发展情况;通过教师讲解、参观见学、讨论交流、异地培训等形式多样的教学方式，我进一步夯实了理论基础，弥补了平时在理论学习上不够系统和深入的欠缺。通过学习《路德维希?费尔巴哈与德国古典哲学的终结》等篇目，再次领略了马克思主义经典著作的独特魅力;通过参观方志敏烈士陵园、瞻仰黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园，重温了党的光辉历程，进一步坚信了党的领导;通过研读党的十九大报告，加深了对党的十九大主题、中国共产党的历史使命和习近平新时代中国特色社会主义思想的理解，使自己的思想境界得到了升华。

　二是开拓了工作思路。在党校接受系统培训机会难得，从学习的第一天起，我就全身心地投入到各项学习和活动中。通过学习宏观经济理论、产业转型升级战略和参观光谷展示中心、市民之家等，对当前经济和科技发展形势有了一些了解，对X在新一轮经济角逐和城市发展中所处的位置和存在的优势劣势更加清晰，进一步丰富了知识，拓展了思路。一个半月的学习时间非常短暂，我十分珍惜与其他学员相遇、相知的缘分，向他们积极求教，还就加强党的建设、区域经济发展、文明城创建、社会建设等理论与实践的一些问题进行了共同探讨，学到了许多知识，开拓了工作思路，进一步提高了对全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的认识，也提高了建设“美丽X、幸福家园”重要性紧迫性自觉性，为今后的工作进一步夯实了基础。

　二、存在的不足

　“学然后知不足”。党校系统地政治经济理论学习，使我掌握了思想分析的利器。回顾自己的工作经历，剖析思想根源，我觉得自身在理想信念、工作作风、创新意识等方面都还存在着一些不足和问题：

　一是平时学习不够深。总认为自己有坚定的理想信念，平时在学习上抓得也比较紧，但通过这次学习才知道自己实际上还存在不小的差距。比如：政治理论学习欠高度、欠深度，对马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的学习欠主动性，缺乏思考，没有深刻领会其精神实质，对理论的理解与实际工作没有紧密联系起来，没有发挥理论的指导作用，想得不够远，站得不够高，思想境界没有提到更高的层次。这次虽然在市委党校对政治理论进行了系统学习，但由于时间比较短、下功夫不够深等原因，也还是存在学的不深、不透的问题，今后一定要时刻警醒，终身学习。

　二是创新意识不够强。终日埋头于纷繁复杂的事务堆里，常用老眼光、老办法、老经验去对待和处理新问题，对新理论、新知识学习重视不够、深度不够，缺乏开拓创新意识。对待日常工作常常是求稳怕乱，有时只满足于完成目标任务，没有能做到“精益求精”、并愿意花费更多的时间和精力去研究与分析，探索与创新更好的、更有效的工作方法，缺少了以前那种敢拼敢干、初生牛犊不怕虎的朝气，工作上放不开手脚。

　三、下一步改正措施

　⒈加强学习，提高素质。作为新时代的共产党员不仅要有崇高的思想境界，而且还要有扎实的理论知识。要把学习作为内在追求，端正态度，树优学风，不断的、主动的学习政治理论和业务知识，博观而约取，厚积而薄发。树立终身学习的观念，把学习当成提高自我、完善自我、丰富人生的一大乐趣，不断用新知识、新理念武装头脑，增长才干，提高多元素质和综合能力。

　⒉改进作风，树立形象。增强群众观念，做到既突出中心又服务基层百姓。主动谋事、大胆统事、扎实做事，脑勤、手勤、腿勤、口勤，善于协调，讲究配合，多沟通、少依靠，多联系、少等待，努力从小的方面做起，一丝不苟地做好分内工作，树立党员良好模范形象。

　传承优良家风永葆纯粹党性

　各位领导、同志们：

　大家好！按照要求，今天由我为大家讲一堂党课。这次党课，我以“传承优良家风?永葆纯粹党性”为主题，与大家共同进行学习交流。

　中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。今天，我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风，谈谈如何树家风、正党风、促政风。

　一、家风有传承——“陆氏义门”的家风

　家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。江西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊，一门儒风传千年”的故事，正印证着家风的重要性。

　南宋时期，江西金溪县陆九渊的家庭，代有名儒，家庭和睦，人才辈出，财贸兴旺，被旌表为“义门”。金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪，到南宋陆贺（陆九渊父），一直数代同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风。“其治家之制，大纲有正本制用四编，小纪有家规18条，本末具举，大小无遗。且为歌寓警戒之机，三代威仪尽在于此。”

　陆氏这些“大纲”“小纪”，说理深刻，要求具体，态度慈蔼，用心良苦，其鲜明的特色我们主要从如下两处观察，即可有所领悟和收益。

　1. 读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育人，他指出“人不可不学，犹鱼之不可无水”，“学能变化气质”，但反对死读书，读死书，倡导悠游而学，“读书不必穷索，平易读之，识其可识者，久将自明，毋耻不知”，力倡“收拾精神，自作主宰”，提出了以德养学“尊德性”的育人途径。他强调读书不能以“得官”为目的，“程文之外，另有学问；科场之外，另有人生”。学习的动机要纯正，目的要高尚，否则，一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

　大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说：“《家问》所以训饬其子孙者，不以不得科第为病，而深以不识礼义为忧。”陆家的这种见识，实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人，发自内心的教人崇德向善，是传统文化中优秀的部分，充满社会正能量。

　2.“鼓磬聚合，为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语，供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》，歌词通俗浅白，易记易诵。它贴近生活，贴近人性，对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原则，根本精神是儒家理学进德修身的基本要义，是家规家法的精炼表述，都可具体做到。它教人一是不能懒惰，二是不能贪图酒肉享受，三是要有敬畏之心，心存孝悌，不要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

　金溪陆氏家训及其治家成效，是宝贵的精神遗产，在今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化，经济技术发达到何等程度，教育后代、治理家庭、服务社会三者，始终是考验人生的大课题，恪守道义、奉行孝悌、报效国家，永远是需要继承并光大的优良传统。

　二、家风有故事

　党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

　在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风等。在这里，向大家讲述三位革命先烈的家风故事。

　1.焦裕禄临终前嘱托妻子道：“我死后，你会很难，但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人。”这是丈夫的遗训，也是焦家的家规。从32岁失去丈夫，拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人，几十年里，徐俊雅始终坚守一条：符合老焦这两句话的事就做，不符合的“说出个天来也不行”。

　2.谷文昌去世后，爱人史英萍便拆除了家中的电话，连同谷文昌的自行车，一并上交：“这是老谷交代的，活着因公使用，死后还给国家。”老谷走后，史英萍继续过着清贫的生活，省吃俭用之余热心公益。7年多时间里，她从微薄的离休金中挤出两万元资助了18位特困大学生。这么多年来，谷文昌的家人从来没有找过县委、县政府帮忙办事，县里多次邀请他们全家回东山走走看看，他们都婉拒了，每年清明节来给谷文昌扫墓，都是悄悄地来悄悄地走，从来没有让地方上提供方便。

　3.杨善洲在担任施甸县委书记时，就多次谢绝了组织的好意，没有将家人转为城镇户口。如今，大女儿仍在家务农，二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。“现在，只要我想起爸爸，浮现在眼前的，就是矗立在他埋骨之地的那棵参天大树，他没有弯下腰，把妈妈和我们姐妹护卫在怀抱里，而是张开双臂，为老百姓遮风挡雨了一辈子。”女儿杨惠兰说。

　治国先齐家，领导干部只有首先正身齐家，教好子女、管好家人，才能一心在公，用好权力、干好事业。然而，有的领导干部却不能摆正“修身齐家治国平天下”的内在关系。一些落马的官员不仅没能“正身律己”，没有守住公权的边界，反而溺爱子女、纵容家人，任其将