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理工科高校中国古代文学课程思政建设的实践研究*

2023-03-03 13:20:06

刘红红 (内蒙古科技大学文法学院)

理工科高校推进中国古代文学课程思政实践,对于贯彻立德树人的教育理念具有重要意义。中国古代文学的课程思政建设,需要夯实教学内容、革新教学方法、强化实践方式,通过多种途径强化课程思政的实践。

推进中国古代文学课程思政实践建设,有利于促进教学改革,落实立德树人的根本任务,实现知识传授和价值引领相统一。中国古代文学与思政教育虽然分属于不同的学科,但两者在学生身上所能够达成的德育功能是相同的。中国古代文学课程内容丰富,授课内容表现出思想意涵与艺术感染力并重,能够为思想政治教育提供生动形象而贴近现实的教育素材。相比思想政治教育的显性教育,中国古代文学课程的隐性教育,在思政教育效果上有润物细无声的特点,具有开展课程思政得天独厚的条件。因此,深入研究并积极实践古代文学课程思政,是有必要且效果可期的。中国古代文学课程思政建设,既能帮助学生培育深厚的文学素养,又能对学生进行道德熏陶和精神引导,以达成符合思想政治教育目标的最终结果。

推进中国古代文学课程思政实践建设,加强中华优秀传统文化教育,有益于帮助大学生增强文化自信,提升审美能力。自觉学习中国古代文学中诸如爱国情怀、民族精神、道德修养等优秀传统文化,对于弘扬优秀民族文化、铸牢中华民族共同体意识,具有重要意义。

强化中国古代文学课堂教学主阵地,需要在教学理念上明确中国古代文学课程思政教育目标;
教学内容上深入挖掘中国古代文学丰厚的思政元素;
授课方式上创新形式,采用多元化的灵活模式。

教学理念上,明确中国古代文学课程思政教育目标,在学校层面及教学制度层面要对古代文学课程思政教学给予充分重视,在教学、评价中,教师要全面落实课程思政教育目标,以完善古代文学全过程育人。

教学内容上,深入挖掘中国古代文学丰厚的思政元素。中国古代文学讲授上至先秦,下迄五四运动的中国文学。沉浸在我们中华民族血液中几千年的传统文化精髓,比如说家国情怀、忧患意识与责任感、尚统意识;
又比如说家风家训、个人道德操守,慎独的内心修炼,这些思想都是中华民族几千年历史留给我们每个人的精神烙印。将思政元素融入中国古代文学教学中,使专业兴趣、人生导向相结合,推进思政课程与课程思政同向同行。任课教师要深入挖掘中国古代文学中蕴含的丰富的思政教育资源,加强对学生的价值引领,助力培养大学生正确的价值取向。首先,结合大学生成长需求,引导他们树立积极向上的人生观。其次,结合现代文化精神,增强当代大学生对社会主义文化和社会主义核心价值观的认同感。

总之,在课程讲授中,要优先倾向思想政治教育方面的内容,把爱国主义、集体主义等价值导向渗透在知识点中,强化学生的中华民族共同体意识,坚定大学生文化自信。

授课方式上,要创新形式,采用多元化的灵活模式。

除授课内容外,古代文学与思政教育的结合,要在教育教学方法上改革创新,在大数据时代利用各种新的授课手段与形式来进行课程思政教育。创新课堂教学模式,推进现代信息技术在课程思政教学中的运用,激发学生的学习兴趣,引导学生深入思考,实现思想启迪和价值引领。这里介绍两种行之有效的教学方式,一是翻转课堂,二是戏剧化教学法。

翻转课堂上,教师精选出一些富含思政元素的中国古代文学经典作品,如杜甫忧国忧民的诗篇、辛弃疾的英雄词等与家国情怀相关的作品;
苏轼历经磨难却始终乐观开朗的旷达词、白居易官场失意后的闲适诗等与大学生抗挫折教育相关的作品让学生参与教学。增加课堂上的实践教学内容,为学生提供展现自我的机会。讲是最高层次的学,通过学生的讲解,让学生充分体认古代文学的思政元素,将古代文学蕴含的丰富人文意涵内化于心。

笔者在教学过程中实施了翻转课堂,学生从中获益良多,教学效果良好。具体操作方法如下:将学生按人数平均分成若干小组,小组成员之间协同合作,分别负责讲授内容的资料搜集、教案撰写、课件制作、登台讲课、板书设计、评点其他小组所讲内容等环节的准备。分组有益于调动每位同学的学习积极性,学生在准备每一项任务的过程中,实现了自主式学习,加深了对古代优秀文学作品的体认。除此之外,翻转课堂还有助于学生团体协作能力、沟通表达能力、资料搜集整理能力、分析概括能力等素质的培养。

根据学科自身特点,中国古代文学在教学过程中可采用戏剧化教学法。这种教学法能充分调动大学生最本真的表演天性,学生粉墨登场,对经典作品进行再创造,还原文学作品人情世界,让文学作品“活起来”,提高课程的情感温度。古代文学中的经典小说、戏曲片段及具有叙事性特点的文学作品具有极强的舞台表演性。通过学生的登台演绎,可以使学生身临其境,强化对相关文学作品思想意涵及艺术魅力的把握。比如以昭君出塞为素材的古代文学作品历代皆有,体裁多样,包括诗词、散曲、戏曲、小说等多种形式。有关王昭君的文学作品,其表现主题不尽相同,或涉及宫廷黑暗、感叹妇女命运问题;
或渲染民族屈辱;
或用来歌颂巾帼英豪、表现爱国气节。比如元代马致远在其杂剧《汉宫秋》的故事情节安排上,把王昭君出塞和亲的史实改为当王昭君走到汉朝与匈奴的交界之处,投水自尽。这种改编的原因是着眼于元代由少数民族统治的特殊时代,故事情节的改编是为了塑造主人公不甘心于异族统治的爱国气节。而晋代葛洪笔记小说《西京杂记》中的昭君故事,主要情节是写王昭君因不肯贿赂画工毛延寿,被画为丑状。讲述王昭君品性高洁却被小人陷害的遭遇。学生通过演绎马致远杂剧《汉宫秋》及葛洪《西京杂记》的昭君出塞情节,可以加深对同一题材不同题旨文学作品的认识。

此外,还要完善线上教学网络资源平台建设。充分利用学校的网络教学平台,不断充实完善网络教学资源,实现教学资源共享。在网络教学平台上传与中国古代文学相关的口碑好的百家讲坛讲座如南京大学莫砺锋教授主讲的《杜甫的文化意义》、河南大学王立群教授的《王立群读史记》、中南大学杨雨教授主讲的有关清代词人纳兰性德的《纳兰心事有谁知》、宋代词人陆游的《侠骨柔情陆放翁》、爱国诗人屈原的《端午时节话屈原》等视频资源,便于学生课后深化学习。此外,上传一些与古代文学相关的优秀影视作品诸如《孔子》《圆明园》等优秀电影,为学生提供丰富多样的视听盛宴,强化学生对古代文学的学习。比如由胡玫导演、周润发领衔主演的电影《孔子》是一部具有诗史性质的电影,影片讲述了儒家学派的开创者、世界历史文化名人孔子从志学从政、被迫出走、周游列国十四年到晚年著述讲学的坎坷人生经历,通过具体的故事表现孔子以礼乐、仁爱为主的儒家思想,展现出了孔子积极有为、倔强不屈、知其不可而为之的儒家情怀。这部影片有益于帮助学生理解孔子及其儒家思想。

积极拓展课程的实践教学环节,整合实践资源,丰富实践内容,创新实践形式,丰富第二课堂教学内容,利用地域传统文化体验资源安排课程实践活动。具体说来,可从如下两方面着手:

(一)丰富第二课堂教学内容,强化实践育人

充分利用第二课堂,强化学生对古代文学的体认。第二课堂是检验学生理论学习程度的重要渠道。通过开展古典诗词主题演讲比赛、人文知识竞赛、经典诗文吟诵活动、让学生策划设计与古代文学相关的各类综艺活动,激发学生的创造力和学习热情。比如经典诗文吟诵活动,为了让学生深刻领悟古代优秀文学作品的艺术魅力,激发学生学习热忱,可以通过“吟、诵、唱”等多种方式去诠释诗词情趣。《尚书·尧典》云:“诗言志,歌永言”。诗歌是用来抒发作者的抱负、志趣及情感的,诗人可以用“诵读”的方式表达自己的志向。当吟诗不足以表达其内心情感时,便可以用美妙动听的音调咏唱出来,并传之久远,曰“永言”。古典诗词中的经典作品,大都具有含蓄蕴藉、言简意赅、让人一唱三叹、韵味无穷的特点。吟诵唱是“以声传情”的艺术,用“声”的韵律来激发学生兴趣的艺术。教师在组织学生进行诗词朗诵活动时,可以让学生选择一些思想价值及艺术造诣较高的古代文学作品,题材内容可以根据学生个人兴趣侧重在“培育民族精神”“感悟人生哲理”“品味人间真情”等方面。学生通过吟诵岳飞的《满江红》(怒发冲冠),能够体会词人慷慨悲壮的英雄气概,激发学生的爱国热情,振奋民族精神。通过吟诵苏轼的《定风波》(莫听穿林打叶声),让学生体悟伟大词人苏轼虽经历人生磨难却始终保持乐观开朗的豁达之情,学生受苏轼人格魅力的感召,当他们遇到挫折时,在潜移默化中也会秉持“一蓑烟雨任平生”的旷达的人生态度。诗词除了能“诵”“吟”外,还能“唱”。比如苏轼著名的中秋词《水调歌头》(明月几时有),两代歌后邓丽君及王菲都曾经将其演唱为流行歌曲《但愿人长久》。明代杨慎《临江仙》(滚滚长江东逝水)这首词后被毛宗岗父子移入评点《三国演义》的卷首,经过当代歌唱家杨洪基的演唱,深入人心。这些都是古典诗词可以演唱的生动例子。

(二)利用地域传统文化体验资源,增加实地考察

近年来,内蒙古科技大学(以下简称我校)中国古代文学课程思政充分利用地方文化开展实践探索,积累了有益的经验。我校位于内蒙古包头市,是内蒙古自治区一流学科建设高校,其所涉及的地方文化为阴山文化和黄河文化。包头北依阴山,南临黄河,历史文化厚重。周代,今包头九原麻池一带称九原。赵武灵王占据九原,始派吏携奴戍边。秦始皇统一中国后设九原郡,治所九原县。西汉时汉武帝令光碌勋、徐自为筑城都列亭千里,形成固阳到九原城邑。现今沿昆都仑河、五当河一座座斑斓已稀的古城,正是包头文明历史的丰碑。一朝一代,风云涌过。“大窑文化见证着原始先民的繁衍生息,绵延长城记载着烽火连天的古代战争,林立的召庙传递着阴山人民的宗教情感,高耸的昭君墓传唱着蒙汉团结的真情。”古代文学作品中的北朝乐府民歌《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”诗作产生的地域即在阴山,诗歌描摹了阴山脚下天野相接、水草丰美、牛羊肥壮的草原壮丽图景,表现了草原牧民豪放爽朗的民族性格。包头市博物馆的阴山岩画同样抒写了游牧文明的粗犷与大气。包头的麻池古城是历史上有名的古城池,这里是古时最接近匈奴的地方,是农耕文化与草原游牧文化的交冲之地。这里涌现出许多历史英雄人物,从包头麻池古城文明痕迹来看,当年秦皇汉武、蔡文姬来过此地,包头还是三国时期著名英雄人物吕布的故里,也是王昭君出塞之地。在包头这片热土上曾经出现了战国时期赵武灵王胡服骑射、汉代王昭君出塞、明代三娘子蒙汉“互市”等民族交流交往交融的生动故事。实地考察这些人文古迹,对于铸牢大学生中华民族共同体意识、增强文化自信具有重要意义。为此,在第二课堂中,我校依据中国古代文学教学进度,安排汉语言文学、秘书学两个中文类专业学生去战国赵北长城遗址、包头市博物馆、昭君墓、美岱召、麻池古城考察调研并撰写调研报告及考察心得体会。通过这些丰富多彩的实地参观,学生在直观的认识和感受中,增进了与古人的情感交流,加深了对教学内容的理解。

综上所述,结合专业特点推进课程思政建设,通过学生自己对古代文学作品的登台讲解、吟诵演唱、舞台表演等方式强化中国古代文学课程思政实践活动;
结合地域传统文化资源,带领学生实地考察,深入开展多种形式的社会实践、实训活动,拓展课程思政建设的方法和途径。只有这样才能实现古代文学专业教育与思想政治教育的深度融合,达到润物无声的育人效果。

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