最新国家开放大学电大专科《古代汉语(1)》古文译成现代汉语题库及答案（试卷号：2390） 盗传必究 一、将下列古文译成现代汉语 1. 君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；
冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；
不临深溪，不知地之厚也；
不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗日：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

答：
2.“老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；
度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王日：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”答：
3．左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君日：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌日：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君日：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友日：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对日：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

答：
4. 晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公日：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；
壮而好学，如日中之光；
老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公日：“善哉！” 答：
二、填空题 1．六书是分析汉字形义关系的基本理论，其具体的名称是指事、会意、形声、象形、转注、假借。

2．通假字和假借字有所区别，通假字是有本字的借用，假借字是没有本字的借用。比如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”属于通假字，“女”“汝”在表示指称代词时属于假借字。

3．使动用法和意动用法的主要区别是使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果，意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。

4．古今汉语在词义范围方面的差异主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移方面。

5．古代汉语宾语前置主要的类型有否定句中代词宾语前置、疑问代词宾语前置、用代词“是”“之”复指前置宾语。

6．词类活用是指在句子中临时改变词性，偶然用为别的词。

7．我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉许慎所撰写的《说文解字》，该书开创了部首编字法，此外，该书收录的字头属于小篆字形。

8．新中国成立后，我国对繁体字进行了一系列的简化，我们学习古代汉语，要具备识繁写简的能力，繁体字“檀”、“舆”、“後”相对应的简化字分别为礼、与、后。

9．古代汉语中，根据谓语的性质可以对句子进行分类。以动词或动词性词组作谓语的句子是叙述句，以形容词或形容词性词组作谓语的句子是描写句，用名词或名词性词组作谓语，表示主语所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是判断句。

10．古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同，不但可以通过_于、为等介词引进行为主动者，也可以在谓语动词前面加见字表示被动。

11. 汉代的许慎在《说文解字》书中第一次解释了六书的含义。六书中的象形、指事、会意、形声讲的是造字法；
转注、假借讲的是用字法。

12．古代汉语词义范围的变化主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移三个方面。

13. 使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果，意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。